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<title>Wallfahrtskirche Locherboden</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Wallfahrtskirche Locherboden</span></h1>
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<p>Die <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholische</a> <a href="Wallfahrt" title="Wallfahrt">Wallfahrtskirche</a> <b>Maria Locherboden</b><sup id="cite_ref-BEV_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-BEV-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> oder <b><a href="Maria%2C_Hilfe_der_Christen" title="Maria, Hilfe der Christen">Maria, Hilfe der Christen</a> am Locherboden</b> in der Gemeinde <a href="M%C3%B6tz" title="Mötz">Mötz</a> steht am Höhenzug des Sassberges<sup id="cite_ref-BEV_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-BEV-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> vor der <a href="Mieminger_Kette" class="mw-redirect" title="Mieminger Kette">Mieminger Kette</a> auf <span style="border-width:0px; padding:0px; margin:0px;">816 <a href="Meter_%C3%BCber_Adria" title="Meter über Adria">m ü. A.</a></span><sup id="cite_ref-BEV_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-BEV-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, gut 150 m über dem Talboden des <a href="Oberinntal" title="Oberinntal">Inntals</a>. Die Kirche gehört zum <a href="Liste_der_Pfarren_im_Dekanat_Silz" title="Liste der Pfarren im Dekanat Silz">Dekanat Silz</a> in der <a href="Di%C3%B6zese_Innsbruck" title="Diözese Innsbruck">Diözese Innsbruck</a>, das <a href="Patrozinium" title="Patrozinium">Patrozinium</a> wird am 24. April gefeiert. Neben der <a href="Wallfahrtskirche" title="Wallfahrtskirche">Wallfahrtskirche</a> befinden sich auch eine Gnaden- und eine Nachtwallfahrtskapelle. Die Wallfahrtskirche, die Gnadenkapelle und der Kreuzweg stehen unter <a href="Denkmalschutz" title="Denkmalschutz">Denkmalschutz</a>.<sup id="cite_ref-BDA_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-BDA-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ursprung">Ursprung</h2></div>
<p>Der Fund eines <a href="Hallstattzeit" title="Hallstattzeit">hallstattzeitlichen</a> Bronzeprunkmessers aus der Zeit um 800 v. Chr. im Jahr 1892<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> sowie <a href="Entdeckung" title="Entdeckung">Funde</a> von Brandresten mit <a href="Urgeschichte" title="Urgeschichte">prähistorischer</a> <a href="Keramik" title="Keramik">Keramik</a> im Jahr 2009 zeugen von frühen <a href="Siedlung" title="Siedlung">Siedlungen</a> und <a href="Bergbau" title="Bergbau">Bergbau</a> in der Gegend.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Um das Jahr 1740 brachte der Bergknappe Thaman (<a href="Thomas_(Vorname)" title="Thomas (Vorname)">Thomas</a>) Kluibenschädl aus Mötz als Dank ein <a href="Muttergottesbild" class="mw-redirect" title="Muttergottesbild">Muttergottesbild</a> am <a href="Stollen_(Bergbau)" title="Stollen (Bergbau)">Stolleneingang</a> an. Ob dies als Dank für seine wundersame Rettung aus dem verschlossenen Stollen, oder aus Dankbarkeit, dass ihm bei der Arbeit nie ein Unglück zugestoßen ist, geschehen ist, ist unbekannt.
</p><p>Der Legende nach war ein Bergbauunglück im Jahre 1740 ausschlaggebend. Der Bergknappe soll beim Graben eines Stollens, es wurde nach silberhaltigen Bleierzen gegraben, verschüttet worden sein. Ein riesiger Stein senkte sich und versperrte dem Knappen den Weg aus dem Stollen. Kluibenschädl konnte den Stein nicht bewegen. In seiner Not wandte er sich in Gebeten an die Gottesmutter Maria. Er gelobte, sollten seine Gebete erhört werden, ihr zu Ehren am Stolleneingang ein <a href="Marienbildnis" title="Marienbildnis">Marienbild</a> aufzustellen.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Im Jahre 1854 wurde ein neuer Steg zum Bild angelegt und der Eingang zum Stollen wurde zu einer <a href="Grotte" title="Grotte">Grotte</a> erweitert. Während der Arbeiten an der Grotte wurde das Marienbild in Zein, in der heutigen Gemeinde <a href="Mieming" title="Mieming">Mieming</a>, verwahrt und am 15. August 1854 wieder an seinen bisherigen Platz überstellt.
</p><p>Die Zahl der Wallfahrer stieg und es wird über weitere erhörte <a href="Gebet" title="Gebet">Gebete</a> berichtet. Auch das <a href="Kollekte" title="Kollekte">Opfergeld</a> wurde mehr, und so konnten ein Vordach und eine <a href="Kniebank" class="mw-redirect" title="Kniebank">Kniebank</a> angeschafft werden. Neben dem Mariahilfbild wurde ein beinahe gleich großes Bild der <a href="Schmerzensmutter" class="mw-redirect" title="Schmerzensmutter">Schmerzensmutter</a> angebracht.
</p><p>Das Bild sollte 1860 in Ötz restauriert werden. Da das Bild aber über hundert Jahre der Witterung ausgesetzt war, entschloss sich der Maler Josef Mühlegger (genannt Ötzer Malerle)<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, ein neues, größeres Mariahilfbild (wie das ursprüngliche Bild eine Kopie des <a href="Gnadenbild_Mariahilf" title="Gnadenbild Mariahilf">Gnadenbildes Mariahilf</a> von <a href="Lucas_Cranach_der_%C3%84ltere" title="Lucas Cranach der Ältere">Lucas Cranach</a>) auf <a href="Leinwand" title="Leinwand">Leinwand</a> zu malen, welches heute noch in der Kirche über dem <a href="Hochaltar" title="Hochaltar">Hochaltar</a> hängt.
</p><p>Da immer mehr Menschen zum Locherboden pilgerten, wurde ein neuer Weg durch den Wald von Mötz zur Grotte angelegt.
</p><p>Das Interesse an der Grotte und dem Marienbild nahm aber wieder ab, es wurden bei schlechtem Wetter die Grotte als <a href="Stall" title="Stall">Stall</a> genutzt und <a href="Hausschaf" title="Hausschaf">Schafe</a> und <a href="Hausziege" title="Hausziege">Ziegen</a> hineingetrieben. Mit der Zeit bedeckten <a href="Staub" title="Staub">Staub</a> und <a href="Spinnennetz" title="Spinnennetz">Spinnweben</a> das Bild.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Marienerscheinungen_und_Heilung_der_Maria_Kalb">Marienerscheinungen und Heilung der Maria Kalb</h2></div>
<p>Bedeutung als Wallfahrtsort bekam Maria Locherboden nach der <a href="Wunder" title="Wunder">wundersamen</a> <a href="Heilung" title="Heilung">Heilung</a> der <a href="Krankheit" title="Krankheit">todkranken</a> Maria Kalb.
</p><p>Maria Kalb, geboren am 10. Februar 1842 in <a href="Rum_(Tirol)" title="Rum (Tirol)">Rum bei Innsbruck</a>, war ein schwächliches aber fröhliches Kind. Im <a href="Karneval%2C_Fastnacht_und_Fasching" title="Karneval, Fastnacht und Fasching">Fasching</a> des Jahres 1864 wurde sie am <a href="R%C3%BCcken" title="Rücken">Rücken</a> verletzt. Das war der Beginn ihrer langen und schmerzhaften <a href="Krankheit" title="Krankheit">Krankheit</a>. Die <a href="Arzt" title="Arzt">Ärzte</a> diagnostizierten eine „<a href="Nerven" class="mw-redirect" title="Nerven">Nervenabzehrung</a> und Nerventrocknung“ und teilten ihr mit, dass es keine <a href="Hoffnung" title="Hoffnung">Hoffnung</a> auf <a href="Genesung" class="mw-redirect" title="Genesung">Genesung</a> gäbe. Schon früh wurde sie mit den <a href="Sterbesakramente" class="mw-redirect" title="Sterbesakramente">Sterbesakramenten</a> versehen.
</p><p><i>Erste Marienerscheinung:</i>
Im Gebet zu Maria schöpfte sie Hoffnung auf Heilung und sie hatte Ende April 1871 eine <a href="Marienerscheinung" title="Marienerscheinung">Marienerscheinung</a>, in der Maria Kalb einen <a href="Brief" title="Brief">Brief</a> mit einem Marienbild erhalten hat.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p><i>Zweite Marienerscheinung:</i>
Bei einer Marienerscheinung Ende Juli 1871 teilte ihr die <a href="Gottesmutter" class="mw-redirect" title="Gottesmutter">Gottesmutter</a> mit: „Du musst mich suchen im <a href="Tiroler_Oberland" title="Tiroler Oberland">Oberland</a>, und den <a href="Rosenkranz" title="Rosenkranz">Rosenkranz</a> zu meinen sieben Schmerzen beten!“<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p><i>Dritte Marienerscheinung:</i>
Sie konnte aber die Worte und die Ortsangabe nicht richtig deuten. So kam es am 4. August 1871 zu einer dritten Marienerscheinung, bei der die Gottesmutter ihr den Ort bildlich darstellte und sprach: „Dieser ist der Ort, wo du mich suchen musst! – Du stehst auf der Sonnenseite – Dort ist <a href="Stams" title="Stams">Stams</a>, dort <a href="Silz_(Tirol)" title="Silz (Tirol)">Silz</a>, und da unten <a href="M%C3%B6tz" title="Mötz">Mötz</a>.“ Maria Kalb erzählte von ihrer Erscheinung und Bekannte erinnerten sich, an diesem Platz schon einmal vorbeigekommen zu sein. „Da ist eine kleine Wallfahrt, da heißt man am Locherboden.“<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Am 11. September 1871 reiste Maria Kalb mit ihrem Bruder Johann und weiteren zwei Verwandten mit dem Pferd nach Mötz, wo sie in einem Gasthof übernachteten. Am nächsten Tag, dem 12. September 1871, trug man Maria Kalb zur Grotte und sie betteten sie auf zwei Kissen. Maria Kalb gab kaum noch <a href="Vitalfunktionen" title="Vitalfunktionen">Lebenszeichen</a> von sich.
</p><p>Ihre <a href="Schw%C3%A4gerin" class="mw-redirect" title="Schwägerin">Schwägerin</a> nahm das Mariahilfbild vom Felsen und zeigte es der Kranken. Dann beteten sie den Rosenkranz von den sieben Schmerzen. Nach kurzer Zeit schlug die Kranke die Augen auf, und Maria Kalb, die bisher zu schwach gewesen war um mitzubeten, sagte deutlich: „Muttergottes du bist mir erschienen, du bist es, du wirst mir helfen.“ Dann erhob sie sich, kniete neben den anderen nieder und betete mit ausgestreckten Armen das <a href="Memorare" title="Memorare">Memorare</a>.
Beim zweiten Rosenkranz fühlte sie Veränderungen im Körper und fühlte sich auf einmal stark und kräftig. Ohne fremde Hilfe ging sie dann aus eigener Kraft nach Mötz hinab.
</p><p>Maria Kalb besuchte den Ort ihrer Heilung noch häufig und starb am 20. Jänner 1925, im Alter von 82 Jahren in Rum.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gnadenkapelle_(sogenannte_Ursprungskapelle)"><span id="Gnadenkapelle_.28sogenannte_Ursprungskapelle.29"></span>Gnadenkapelle (sogenannte Ursprungskapelle)</h2></div>
<p>Nach der Heilung der Maria Kalb errichtete man für die wachsende Zahl der <a href="Pilger" title="Pilger">Pilger</a> zunächst einen neuen Weg von Mötz zur Grotte. Die Grotte beim Stolleneingang wurde erweitert. Über den Eingang wurde 1872 ein Vorbau aus <a href="L%C3%A4rche" class="mw-redirect" title="Lärche">Lärchenholz</a> errichtet und auf der <a href="Anh%C3%B6he" class="mw-redirect" title="Anhöhe">Anhöhe</a> des Locherbodens drei weithin sichtbare <a href="Kreuz_(Christentum)" title="Kreuz (Christentum)">Kreuze</a> aufgestellt.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1876 wurden entlang des Weges vierzehn Kreuzwegstationen errichtet.
</p><p>Die Zahl der Pilger stieg weiter und 1881 entschloss sich der Mötzer <a href="Kurat" title="Kurat">Kurat</a> Johann Schlatter zum Bau einer gemauerten <a href="Kapelle_(Kirchenbau)" title="Kapelle (Kirchenbau)">Kapelle</a> mit 3-achsiger Säulenvorhalle, in der am 6. Juni 1881 das Gnadenbild wieder aufgestellt wurde, nachdem es <a href="Restaurierung" title="Restaurierung">restauriert</a> worden war.
</p><p>Den Plan für die <a href="Basilika_(Bautyp)" title="Basilika (Bautyp)">basilikaartige</a> Kapelle hatte Johann Speckbacher, ein <a href="Gastwirt" title="Gastwirt">Gastwirtssohn</a> aus Stams, in <a href="Neuromanik" class="mw-redirect" title="Neuromanik">neuromanischem</a> Stil gezeichnet und der Mötzer <a href="Maurer" title="Maurer">Maurermeister</a> Josef Hörmann führte den Bau aus. Der Bau wurde vom <a href="Stift_Stams" title="Stift Stams">Stift Stams</a> sehr unterstützt, insbesondere dadurch, dass es das Baumaterial zur Verfügung stellte oder zumindest „billig berechnete“.<sup id="cite_ref-meinhardinum_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-meinhardinum-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Am 24. November 1885 bekam die Kapelle einen Altar.
</p><p>Heute findet sich in der Gnadenkapelle eine <a href="Piet%C3%A0" title="Pietà">Pietà</a> Darstellung der <a href="Schmerzensmutter" class="mw-redirect" title="Schmerzensmutter">Schmerzensmutter</a> von <a href="Josef_Bachlechner_der_%C3%84ltere" title="Josef Bachlechner der Ältere">Josef Bachlechner</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kirche">Kirche</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Geschichte">Geschichte</h3></div>
<p>Johann Schlatter, <a href="Pfarrer" title="Pfarrer">Pfarrer</a> von Mötz, wollte über dem Ort der Heilung eine <a href="Kirche_(Bauwerk)" title="Kirche (Bauwerk)">Kirche</a> erbauen. Er plante eine Erweiterung der bestehenden Kapelle entlang des Felsens nach Westen. Wegen des felsigen Geländes wären sehr große <a href="Sprengung" title="Sprengung">Sprengungen</a> erforderlich gewesen. Darum entschloss man sich die Kirche auf dem Hügel über der Grotte zu errichten. Am 12. März 1896 wurde unter der Leitung des Mötzer <a href="Baumeister" title="Baumeister">Baumeisters</a> Heinrich Hörmann mit dem <a href="Neugotik" class="mw-redirect" title="Neugotik">neugotischen</a> Kirchenbau begonnen, am 22. August 1896 konnte bereits der <a href="Dachstuhl" title="Dachstuhl">Dachstuhl</a> über dem <a href="Kirchenschiff" title="Kirchenschiff">Kirchenschiff</a> aufgesetzt werden. 1897 wurde der <a href="Kirchturm" title="Kirchturm">Turm</a> gebaut und schließlich der <a href="Rohbau_(Bauwesen)" title="Rohbau (Bauwesen)">Rohbau</a> fertiggestellt. Bis zur vorläufigen Fertigstellung sollte es aufgrund fehlender Gelder aber noch einige Jahre dauern. Wieder förderte das Stift Stams mit billigem Baumaterial das Bauvorhaben. Am 30. Juni 1901 wurde das Mariahilfbild von der Mötzer <a href="Pfarrkirche" title="Pfarrkirche">Pfarrkirche</a> in festlicher <a href="Prozession" title="Prozession">Prozession</a> in die neue Kirche gebracht. Unter den Anwesenden war auch Maria Kalb. Am 6. Juli 1901 kam der <a href="Brixen" title="Brixen">Brixner</a> <a href="F%C3%BCrstbischof" title="Fürstbischof">Fürstbischof</a> <a href="Simon_Aichner" title="Simon Aichner">Simon Aichner</a> um die Kirche zu <a href="Konsekration" title="Konsekration">konsekrieren</a>. Im Jahr 1902 wurde die <a href="Sakristei" title="Sakristei">Sakristei</a> angebaut. Am 24. Mai 1916, zum <a href="Schutzmantelfest" class="mw-redirect" title="Schutzmantelfest">Fest Maria Hilf</a>, waren die Arbeiten vollständig abgeschlossen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Allgemeines">Allgemeines</h3></div>
<p>Der neugotische, <a href="Joch_(Architektur)" title="Joch (Architektur)">3-jochige</a> Bau verfügt über einen Südturm, welcher der Hauptfassade vorgestellt ist. Der Turm weist
<a href="Spitzbogen" title="Spitzbogen">spitzbogige</a> Schallöffnungen, <a href="Staffelgiebel" title="Staffelgiebel">Treppengiebel</a> und einen <a href="Helm_(Architektur)" title="Helm (Architektur)">Spitzhelm</a> auf. Der Chorraum ist als <a href="F%C3%BCnfachtelschluss" title="Fünfachtelschluss">Fünfachtelschluss</a> ausgebildet. Im Inneren finden sich <a href="Kreuzrippengew%C3%B6lbe" title="Kreuzrippengewölbe">Kreuzrippengewölbe</a> auf Absenkern. An der Außenfassade finden sich an <a href="Chor_(Architektur)" title="Chor (Architektur)">Chor</a> und <a href="Langhaus_(Kirche)" title="Langhaus (Kirche)">Langhaus</a> <a href="Strebepfeiler" title="Strebepfeiler">Strebepfeiler</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Fresken">Fresken</h4></div>
<p>Für die Ausschmückung der <a href="Wallfahrtskirche" title="Wallfahrtskirche">Wallfahrtskirche</a> mit <a href="Fresken" class="mw-redirect" title="Fresken">Fresken</a> schrieb das Stift Stams einen Wettbewerb aus. Der Sieger, der junge, bis dahin wenig bekannte <a href="Malerei" title="Malerei">Kunstmaler</a> <a href="Toni_Kirchmayr" title="Toni Kirchmayr">Anton Kirchmayr</a> aus <a href="Innsbruck" title="Innsbruck">Innsbruck</a> fertigte die Fresken in den Jahren 1914–1916 an. Es fällt auf, dass sowohl die Wände als auch das <a href="Gew%C3%B6lbe" title="Gewölbe">Gewölbe</a> mit vom <a href="Jugendstil" title="Jugendstil">Jugendstil</a> angeregten <a href="Ornament" title="Ornament">Ornamenten</a> und figürlicher Malerei geschmückt sind.
Entgegen der <a href="Tradition" title="Tradition">Tradition</a>, dass eine Marienkirche nur mit Darstellungen aus ihrem Leben zu schmücken sei, wählte Kirchmayr als Thema das <a href="Kirchenjahr" title="Kirchenjahr">Kirchenjahr</a> mit seinen vier Hauptfesten <a href="Ostern" title="Ostern">Ostern</a>, <a href="Pfingsten" title="Pfingsten">Pfingsten</a>, <a href="Fronleichnam" title="Fronleichnam">Fronleichnam</a> und <a href="Weihnachten" title="Weihnachten">Weihnachten</a>. Kirchmayr fertigte viele <a href="Portr%C3%A4t" title="Porträt">Porträtstudien</a> in Mötz an, und so kommt es, dass sich viele Mötzer Bürger in den Figuren in den Fresken wiederfinden.<sup id="cite_ref-meinhardinum_13-1" class="reference"><a href="#cite_note-meinhardinum-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Presbyterium">Presbyterium</h3></div>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Hochaltar">Hochaltar</h4></div>
<p>Der <a href="Hochaltar" title="Hochaltar">Hochaltar</a> samt Figuren stammt vom <a href="Bildhauer" class="mw-redirect" title="Bildhauer">Bildhauer</a> <a href="Josef_Bachlechner_der_%C3%84ltere" title="Josef Bachlechner der Ältere">Josef Bachlechner</a> aus <a href="Hall_in_Tirol" title="Hall in Tirol">Hall in Tirol</a> und nimmt zentral das Mariahilfbild auf. Auf der linken Seite findet sich eine <a href="Statue" title="Statue">Statue</a> des <a href="Bernhard_von_Clairvaux" title="Bernhard von Clairvaux">hl. Bernhard</a> – ein großer Marienverehrer, auf der rechten Seite eine Statue des <a href="Kassian" title="Kassian">hl. Kassian</a>. – Locherboden gehörte früher zur <a href="Di%C3%B6zese_Bozen-Brixen" title="Diözese Bozen-Brixen">Diözese Brixen</a>, der hl. Kassian ist einer ihrer <a href="Patrozinium" title="Patrozinium">Diözesanpatrone</a>. Auf dem Altaraufbau befinden sich zwei Türmchen. Der dazwischenliegende Freiraum gibt den Blick auf das Glasfenster frei. In der Nische des linken Turms steht eine Statue des <a href="Johannes_(Apostel)" title="Johannes (Apostel)">Apostels Johannes</a>, in der Nische des rechten Turmes findet sich eine Statue des <a href="Josef_von_Nazaret" title="Josef von Nazaret">heiligen Josef</a> mit dem Kinde. <a href="Spruchband" title="Spruchband">Spruchbänder</a> im Altaraufbau zeigen die Texte <i>"Das ist der Ort, wo du mich suchen musst"</i> auf der linken Seite und <i>"Wenn einst das Auge bricht, Mutter, verlass mich nicht"</i> auf der rechten Seite.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Fresken_2">Fresken</h4></div>
<p>Die Fresken an der <a href="Kuppel" title="Kuppel">Kuppel</a> des <a href="Chor_(Architektur)" title="Chor (Architektur)">Presbyteriums</a> zeigen Ostern mit der Gestalt des <a href="Auferstehung_Jesu_Christi" title="Auferstehung Jesu Christi">auferstandenen</a> <a href="Jesus" class="mw-redirect" title="Jesus">Jesus</a>, der mit ausgebreiteten Armen seine Wundmale zeigt. Neben Jesus sind zwei <a href="Engel" title="Engel">Engel</a>, die <a href="Krone" title="Krone">Krone</a> und <a href="Zepter" title="Zepter">Zepter</a> tragen, und zwei weitere Engel mit zwei <a href="Leidenswerkzeug" class="mw-redirect" title="Leidenswerkzeug">Leidenswerkzeugen</a>, dem <a href="Schwei%C3%9Ftuch_der_Veronika" title="Schweißtuch der Veronika">Schweißtuch der Veronika</a> und der <a href="Dornenkrone" title="Dornenkrone">Dornenkrone</a>, zu sehen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Glasfenster">Glasfenster</h4></div>
<p>Auf den <a href="Bleiglasfenster" title="Bleiglasfenster">Glasfenstern</a> im Presbyterium, die aus der <a href="Tiroler_Glasmalerei_und_Mosaik_Anstalt" title="Tiroler Glasmalerei und Mosaik Anstalt">Tiroler Glasmalerei und Mosaik Anstalt</a> stammen, sind Heiligenfiguren dargestellt.
</p>
<ul><li>links: <a href="Verlobung_Marias" title="Verlobung Marias">Vermählung Mariä</a> (1909)</li>
<li>links: <a href="Florian_von_Lorch" title="Florian von Lorch">hl. Florian</a> mit <a href="Wendelin" title="Wendelin">hl. Wendelin</a> (1900)</li>
<li>mittig: <a href="Kr%C3%B6nung_Mariens" title="Krönung Mariens">Die Krönung Mariens</a> (1900)</li>
<li>rechts: <a href="Aloisius_von_Gonzaga" title="Aloisius von Gonzaga">hl. Aloisius</a> mit <a href="Barbara_von_Nikomedien" title="Barbara von Nikomedien">hl. Barbara</a> (1900)</li>
<li>rechts: <a href="Mari%C3%A4_Heimsuchung" title="Mariä Heimsuchung">Mariä Heimsuchung</a> (1909)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Langhaus">Langhaus</h3></div>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Fresken_3">Fresken</h4></div>
<p>Die bildliche Darstellung der vier Hauptfeste setzt sich im Anschluss an das Osterfest im Presbyterium im Langhaus fort. Hier findet sich neben den jeweiligen Darstellungen zum entsprechenden Fest auch jeweils eine Darstellung eines <a href="Prophet" class="mw-redirect" title="Prophet">Propheten</a>, der von diesem Ereignis berichtet hat.
</p>
<ul><li><i><a href="Weihnachten" title="Weihnachten">Weihnachten</a>: Geburt Christi</i>: Darstellung von Maria und Josef mit dem Kind, eine <a href="Hirten" title="Hirten">Hirtenfamilie</a> bringt Gaben, die <a href="Hl._Drei_K%C3%B6nige" class="mw-redirect" title="Hl. Drei Könige">Hl. Drei Könige</a> huldigen dem Kind; Prophet: <a href="Isaias" class="mw-redirect" title="Isaias">Isaias</a></li>
<li><i><a href="Fronleichnam" title="Fronleichnam">Fronleichnam</a></i>: Darstellung einer ländlichen Fronleichnams<a href="Prozession" title="Prozession">prozession</a>; Prophet: <a href="Ezechiel" title="Ezechiel">Ezechiel</a>; Engel tragen ein Schild mit der Signatur des Künstlers und der Jahreszahl 1915–16</li>
<li><i><a href="Pfingstfest" class="mw-redirect" title="Pfingstfest">Pfingstfest</a></i> (schon beinahe über der Empore): <a href="Pfingstwunder" class="mw-redirect" title="Pfingstwunder">Pfingstwunder</a>, Gottesmutter und die <a href="J%C3%BCnger" title="Jünger">Jünger</a> empfangen den <a href="Hl._Geist" class="mw-redirect" title="Hl. Geist">Hl. Geist</a>; Prophet: <a href="Jeremia" title="Jeremia">Jeremias</a></li></ul>
<p>An den Langhauswänden sind die vier <a href="Evangelist_(Neues_Testament)" title="Evangelist (Neues Testament)">Evangelisten</a> mit ihren Symbolen dargestellt. Auf der rechten Seite finden sich die Evangelisten <a href="Johannes_(Evangelist)" title="Johannes (Evangelist)">Johannes</a> und <a href="Lukas_(Evangelist)" title="Lukas (Evangelist)">Lukas</a>. Auf der linken Seite sind die Evangelisten <a href="Markus_(Evangelist)" title="Markus (Evangelist)">Markus</a> und <a href="Matth%C3%A4us_(Apostel)" title="Matthäus (Apostel)">Matthäus</a> zu sehen. Die Wanddekoration im Langhaus wird durch <a href="Weihkreuz" class="mw-redirect" title="Weihkreuz">Apostelkreuze</a> in Mosaiktechnik ergänzt.
</p>
<p>Die <a href="Br%C3%BCstung" title="Brüstung">Brüstung</a> der <a href="Orgelempore" class="mw-redirect" title="Orgelempore">Orgelempore</a> ist mit Darstellungen der zwölf <a href="Apostel" title="Apostel">Apostel</a> in Form von bildlichen Darstellungen von Apostelbüsten geschmückt. Des Weiteren finden sich dort auch Porträts des Erbauers der Kirche und des Malers. Darunter finden sich an den beiden Seiten jeweils ein musizierender, bzw. singender Engel, links die Notenschrift mit dem Text „<a href="Ave_Maria" title="Ave Maria">Ave Maria, gratia plena</a>“ und auf der rechten Seite die Worte mit Noten „<a href="Tota_pulchra_es_Maria" title="Tota pulchra es Maria">Tota pulchra es, Maria</a>“.
</p><p>An den Wänden des <a href="Spitzbogenportal" class="mw-redirect" title="Spitzbogenportal">Spitzbogenportals</a> sind Darstellungen aus der Geschichte des Wallfahrtsorts angebracht. Auch diese wurden von Kirchmayr gemalt.
</p>
<ul><li>rechts: Engel wenden den Stein um den verschütteten Bergknappen zu retten</li>
<li>links: die Heilung der Maria Kalb</li></ul>
<p>Die Ausschmückung der Kirche mit den Fresken wurde am 24. Mai 1916 fertiggestellt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Orgel">Orgel</h4></div>
<p>Im Jahr 1906 wurde ein <a href="Harmonium" title="Harmonium">Harmonium</a> nach amerikanischem System in der Kirche aufgestellt.<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die heutige <a href="Orgel" title="Orgel">Orgel</a>, eine mechanische <a href="Windlade#Schleiflade" title="Windlade">Schleifladenorgel</a> mit zehn <a href="Register_(Orgel)" title="Register (Orgel)">Registern</a>, wurde 1996 auf der Empore aufgestellt. Sie stammt aus der Werkstatt der Firma <a href="Orgelbau_Pirchner" title="Orgelbau Pirchner">Orgelbau Pirchner</a> aus <a href="Steinach_am_Brenner" title="Steinach am Brenner">Steinach am Brenner</a>.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Mosaik">Mosaik</h4></div>
<p>Über dem Eingang befindet sich eine Darstellung von Maria mit der Lilie in Mosaiktechnik und Inschrift „Heiliges Herz Maria sei unsere Rettung“ des Künstlers <a href="Josef_Pfefferle" title="Josef Pfefferle">Josef Pfefferle</a>.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nachtwallfahrtskapelle">Nachtwallfahrtskapelle</h2></div>
<p>Ende der 80er Jahre kam der Wunsch auf, eine Kapelle zu errichten, um den nun monatlich stattfindenden Nachtwallfahrten einen würdigen Rahmen zur <a href="Messfeier" class="mw-redirect" title="Messfeier">Messfeier</a> zu bieten, da die Kirche nicht alle Pilger aufnehmen konnte.
Aus einem Wettbewerb der Tiroler <a href="Dorferneuerung" title="Dorferneuerung">Dorferneuerung</a> hervorgehend, wurde sie nach den Plänen von <a href="Architekt" title="Architekt">Architekt</a> <a href="Gerold_Wiederin" title="Gerold Wiederin">Gerold Wiederin</a> am Fuß der Felswand nahe der Grotte errichtet.
</p>
<p>Wiederin entschied sich in Zusammenarbeit mit dem Künstler Helmut Federle für eine moderne Konstruktion aus <a href="Beton" title="Beton">Beton</a> mit den Abmessungen 15,09 m × 11,45 m × 6,09 m (B×T×H)<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> mit „klaren, geometrisch-kristallinen Kuben in einen Dialog mit den sie umgebenden verformten und verwitterten Felsformationen“.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> bzw. „eine präzise geometrische Struktur, die die Abfolge der Sakralbauten am Locherboden in logischer Weise fortsetzt und auf die temporäre Nutzung hinweist“.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ein schlichter <a href="Pavillon" title="Pavillon">Pavillon</a> aus Beton, eine Betonplatte getragen von vier Stützen, auf denen eine in Kreuzform unterteilte Betondecke liegt. Auch der <a href="Altar" title="Altar">Altar</a>, <a href="Ambo" title="Ambo">Ambo</a> und <a href="Sedilien" title="Sedilien">Sedilien</a> sind aus Beton gefertigt. Milchglasbeleuchtungsschienen sind in die Kreuzform der Deckenplatte eingelassen und sorgen für eine ruhige, dezente Beleuchtung.
</p><p>Im Zentrum der Rückwand befindet sich ein vom Künstler <a href="Helmut_Federle" title="Helmut Federle">Helmut Federle</a> geschaffenes Geäst, das aus groben, bunten <a href="Glas" title="Glas">Glasbrocken</a> gebildet ist, die lose aufeinander liegen und durch ein <a href="Stahlnetz" title="Stahlnetz">Stahlnetz</a> geformt werden. Die Farben der Glasbrocken stehen in Beziehung mit den Glasfenstern der Wallfahrtskirche. Von der Lichtung vor der Nachtwallfahrtskapelle aus bietet sich den Pilgern Aussicht auf die Kirche auf der Anhöhe.
</p><p>Die Nachtwallfahrtskapelle wurde am 8. September 1996 vom Stamser <a href="Abt" title="Abt">Abt</a> <a href="Josef_Maria_K%C3%B6ll" title="Josef Maria Köll">Josef M. Köll</a> geweiht.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zubau">Zubau</h3></div>
<p>Ein Zubau zur Nachtwallfahrtskapelle vor dem Grotteneingang, der dem Chor auch bei Regenwetter einen Unterstand geben soll, wurde in recht einfacher Bauweise errichtet, und fügt sich nicht in das ursprünglich von Wiederin erdachte architektonische Konzept ein. Auch das ursprünglich von Federle installierte Stahlnetz in Richtung Grotte ist verschwunden.<sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kreuzweg">Kreuzweg</h2></div>
<p>Bereits 1876 wurden entlang des Weges zur Grotte vierzehn <a href="Kreuzwegstation" class="mw-redirect" title="Kreuzwegstation">Kreuzwegstationen</a> errichtet. Diese waren <a href="Holz" title="Holz">hölzerne</a> Säulen und trugen in Nischen auf <a href="Leinwand" title="Leinwand">Leinwand</a> gemalte Bilder der Malerin <a href="Theres_Strigl" title="Theres Strigl">Theres Strigl</a> aus <a href="Sautens" title="Sautens">Sautens</a>. Am 9. April 1876, einem <a href="Palmsonntag" title="Palmsonntag">Palmsonntag</a>, wurden diese Kreuzwegstationen geweiht. Aufgrund der Witterungseinflüsse war es nötig, dass die Bilder durch Theres Strigl 1887 restauriert wurden. Im Jahr 1915 wurden die alten hölzernen Kreuzwegstationen, durch aus Beton gegossene Stationen, ersetzt.<sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die heutigen Bilder der Kreuzwegstationen am Weg zur Kirche stammen von <a href="Heinrich_Kluibenschedl" title="Heinrich Kluibenschedl">Heinrich Kluibenschedl</a>.<sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Kreuzwegstationen und Bilder wurden am 6. Juni 1915 geweiht.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wallfahrt">Wallfahrt</h2></div>
<p>Seit dem 11. Mai 1976 finden von Mai bis Oktober jeweils am 11. des Monats Nachtwallfahrten statt. Ausgehend vom Parkplatz unterhalb des Locherbodens führt eine <a href="Lichterprozession" title="Lichterprozession">Lichterprozession</a> zur <a href="Nachtwallfahrtskapelle_Locherboden" title="Nachtwallfahrtskapelle Locherboden">Nachtwallfahrtskapelle</a>.<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>24<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Zu erreichen ist die Wallfahrtsstätte entweder von Mötz aus über den <a href="Kreuzweg" title="Kreuzweg">Kreuzweg</a> oder vom Parkplatz unterhalb des Locherbodens aus über eine 1975 neu errichtete Straße, oder aber auch über einen <a href="Fu%C3%9Fweg" class="mw-redirect" title="Fußweg">Fußweg</a> von Stams aus, der über eine <a href="H%C3%A4ngebr%C3%BCcke" title="Hängebrücke">Hängebrücke</a> über den <a href="Inn" title="Inn">Inn</a> führt.<sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>25<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dabei führt der Weg durch das Sonderschutzgebiet Mieminger und Rietzer Innauen, das zu den artenreichsten Lebensräumen Europas zählt. Diese Auen sind die ursprünglichste Landschaft am Tiroler Inn.<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>26<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2></div>
<ul><li>P. Josef Fiedler SJ: <cite style="font-style:italic">Maria Locherboden: Wallfahrtskirche Maria Hilfe der Christen am Locherboden bei Mötz in Tirol</cite>. 3. Auflage. Eigenverlag des Katholischen Pfarramtes, Mötz 1983, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>32</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wallfahrtskirche+Locherboden&rft.au=P.+Josef+Fiedler+SJ&rft.btitle=Maria+Locherboden%3A+Wallfahrtskirche+Maria+Hilfe+der+Christen+am+Locherboden+bei+M%C3%B6tz+in+Tirol&rft.date=1983&rft.edition=3.&rft.genre=book&rft.pages=32&rft.place=M%C3%B6tz&rft.pub=Eigenverlag+des+Katholischen+Pfarramtes" style="display:none"> </span></li>
<li>Meinrad Alois Bader: <cite style="font-style:italic">Locherboden: seine Rundsicht und seine Wallfahrt</cite>. 2. Auflage. Eigenverlag des Katholischen Pfarramtes, Mötz 1930, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>244</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wallfahrtskirche+Locherboden&rft.au=Meinrad+Alois+Bader&rft.btitle=Locherboden%3A+seine+Rundsicht+und+seine+Wallfahrt&rft.date=1930&rft.edition=2.&rft.genre=book&rft.pages=244&rft.place=M%C3%B6tz&rft.pub=Eigenverlag+des+Katholischen+Pfarramtes" style="display:none"> </span></li>
<li><cite style="font-style:italic">DEHIO, Die Kunstdenkmäler Österreichs - Tirol</cite>. Ferdinand Berger & Söhne, 1980, ISBN 3-7031-0488-0.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Wallfahrtskirche+Locherboden&rft.btitle=DEHIO%2C+Die+Kunstdenkm%C3%A4ler+%C3%96sterreichs+-+Tirol&rft.date=1980&rft.genre=book&rft.isbn=3703104880&rft.pub=Ferdinand+Berger+%26+S%C3%B6hne" style="display:none"> </span></li>
<li><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160111181553/http://www.dibk.at/index.php?id=489&portal=80"><i>Geschichte vom Locherboden.</i></a> Diözese Innsbruck, archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
/* start https://de.wikipedia.org/ */
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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.dibk.at%2Findex.php%3Fid%3D489%26portal%3D80">Original</a></span> am <span style="white-space:nowrap;">11. Januar 2016</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 11. Januar 2016</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWallfahrtskirche+Locherboden&rft.title=Geschichte+vom+Locherboden&rft.description=Geschichte+vom+Locherboden&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20160111181553%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.dibk.at%2Findex.php%3Fid%3D489%26portal%3D80&rft.publisher=Di%C3%B6zese+Innsbruck&rft.source=http://www.dibk.at/index.php?id=489&portal=80"> </span></li>
<li><span class="cite">Helmut Hörmann: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160112080010/http://www.meinhardinum.at/ausgabe_2001.htm"><i>Die Wallfahrt Maria Locherboden und das Stift Stams.</i></a> In: <i>Spektrum 2001 - die Zeitschrift des Meinhardinums.</i> meinhardinum.at, archiviert vom <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.meinhardinum.at%2Fausgabe_2001.htm">Original</a></span> am <span style="white-space:nowrap;">12. Januar 2016</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 12. Januar 2016</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWallfahrtskirche+Locherboden&rft.title=Die+Wallfahrt+Maria+Locherboden+und+das+Stift+Stams&rft.description=Die+Wallfahrt+Maria+Locherboden+und+das+Stift+Stams&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20160112080010%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.meinhardinum.at%2Fausgabe_2001.htm&rft.creator=Helmut+H%C3%B6rmann&rft.publisher=meinhardinum.at&rft.source=http://www.meinhardinum.at/ausgabe_2001.htm"> </span></li>
<li><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nextroom.at/building.php?id=2729&sid=2660&inc=pdf"><i>Nachtwallfahrtskapelle.</i></a> (PDF) nextroom.at,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 12. Januar 2016</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWallfahrtskirche+Locherboden&rft.title=Nachtwallfahrtskapelle&rft.description=Nachtwallfahrtskapelle&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.nextroom.at%2Fbuilding.php%3Fid%3D2729%26sid%3D2660%26inc%3Dpdf&rft.publisher=nextroom.at"> </span></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Locherboden?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Locherboden</a></span></b> – Sammlung von Bildern</div>
<ul><li><span class="cite">Peter Hellensteiner: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=DZaCK6ofPKc"><i>Wallfahrtskirche Locherboden.</i></a> (Video) 24. August 2015,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 13. Januar 2016</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWallfahrtskirche+Locherboden&rft.title=Wallfahrtskirche+Locherboden&rft.description=Wallfahrtskirche+Locherboden&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DDZaCK6ofPKc&rft.creator=Peter+Hellensteiner&rft.date=2015-08-24"> </span></li>
<li><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.google.at/maps/place/Mariahilf+%2F+Locherboden/@47.2830158,10.9631158,3a,90y,338.81h,86.49t/data=!3m8!1e1!3m6!1s-dbUuhjTCUfU%2FVoQ4aA7FDuI%2FAAAAAAAD088%2F9oVc8Tx9a8o!2e4!3e11!6s%2F%2Flh3.googleusercontent.com%2F-dbUuhjTCUfU%2FVoQ4aA7FDuI%2FAAAAAAAD088%2F9oVc8Tx9a8o%2Fw203-h101-n-k-no%2F!7i5656!8i2828!4m7!1m4!3m3!1s0x479d1ee4b96f4481:0x8b96e6cf3a4cc92b!2sLocherboden,+6423+M%C3%B6tz!3b1!3m1!1s0x0000000000000000:0x5d10e44ecadc29b6!6m1!1e1"><i>3D-Innenansicht der Kirche Maria Locherboden.</i></a> google.at/maps,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 12. Januar 2016</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWallfahrtskirche+Locherboden&rft.title=3D-Innenansicht+der+Kirche+Maria+Locherboden&rft.description=3D-Innenansicht+der+Kirche+Maria+Locherboden&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.google.at%2Fmaps%2Fplace%2FMariahilf%2B%252F%2BLocherboden%2F%4047.2830158%2C10.9631158%2C3a%2C90y%2C338.81h%2C86.49t%2Fdata%3D%213m8%211e1%213m6%211s-dbUuhjTCUfU%252FVoQ4aA7FDuI%252FAAAAAAAD088%252F9oVc8Tx9a8o%212e4%213e11%216s%252F%252Flh3.googleusercontent.com%252F-dbUuhjTCUfU%252FVoQ4aA7FDuI%252FAAAAAAAD088%252F9oVc8Tx9a8o%252Fw203-h101-n-k-no%252F%217i5656%218i2828%214m7%211m4%213m3%211s0x479d1ee4b96f4481%3A0x8b96e6cf3a4cc92b%212sLocherboden%2C%2B6423%2BM%25C3%25B6tz%213b1%213m1%211s0x0000000000000000%3A0x5d10e44ecadc29b6%216m1%211e1&rft.publisher=google.at%2Fmaps"> </span></li>
<li><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tirolerbergluft.at/2013/04/11/glockenlauten-der-wallfahrtskirche-maria-locherboden-und-tiroler-bergluft/"><i>Glockenläuten der Wallfahrtskirche Maria Locherboden.</i></a> tirolerbergluft.at,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 12. Januar 2016</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWallfahrtskirche+Locherboden&rft.title=Glockenl%C3%A4uten+der+Wallfahrtskirche+Maria+Locherboden&rft.description=Glockenl%C3%A4uten+der+Wallfahrtskirche+Maria+Locherboden&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.tirolerbergluft.at%2F2013%2F04%2F11%2Fglockenlauten-der-wallfahrtskirche-maria-locherboden-und-tiroler-bergluft%2F&rft.publisher=tirolerbergluft.at"> </span></li>
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<p><span class="geo noexcerpt" style="display:none"><span class="body"></span><span class="latitude">47.2829818</span><span class="longitude">10.96311867</span><span class="elevation"></span></span><span id="coordinates" class="coordinates -print"><span title="Koordinatensystem WGS84">Koordinaten: </span><a class="external text" href="geo:47.2829818,10.96311867"><span title="Breitengrad">47° 16′ 58,7″ <abbr title="Nord">N</abbr></span>, <span title="Längengrad">10° 57′ 47,2″ <abbr title="Ost">O</abbr></span></a></span>
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